黃金土豆餅商用技術視頻教程
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人們提到營養(yǎng)師,很自然地就會想到這是“西醫(yī)東漸”以后傳入我國的。其實并非如此,早在我國周代(約公元前1122-前256年)就已經(jīng)產(chǎn)生了我國最早的專職營養(yǎng)師——食醫(yī)。食醫(yī)的出現(xiàn)與周代當時宮廷“飲食之風”是分不開的,在“飲食之風”盛行的情況下,為了保證君王及貴族的健康,食醫(yī)的設立是必然的。
食醫(yī)在各種?漆t(yī)生中居于首位。所謂食醫(yī),是掌管調配食味和飲食衛(wèi)生的專職醫(yī)生,很類似現(xiàn)在的營養(yǎng)師。食醫(yī)的工作職責主要是“掌和王之六食、六飲、六膳、百饈、百醬、八珍之齊”(見《周禮·天官食醫(yī)》)。從這段記載,使我們了解到食醫(yī)掌管著君王及貴族的谷物、肉類、飲料及100多種精致的醬類和8種經(jīng)過特別配制的珍貴食品等。食醫(yī)掌握這眾多飲食的調配,并不是單純的配餐,而是從“營養(yǎng)學”的角度出發(fā),根據(jù)周代貴族的身體狀況配制的。食醫(yī)在配制這些日常食品時,以中醫(yī)理論作為依據(jù),例如,在飲食服用的溫熱程度這個問題上就體現(xiàn)出了這一點。《周禮·天官食醫(yī)》中寫道:“凡食齊視春時,羹齊視夏時,醬齊視秋時,飲齊視冬時”,這就是講對每種飲食,針對其季節(jié)的不同,要求也各異;凡飯食應比照春季宜溫食,羹劑要比照夏季宜熱服,醬類要比照秋季宜涼吃,飲料要比照冬季宜寒(涼)飲。
中國醫(yī)學歷來有“天人合一”的說法,認為人與自然界息息相關,所以在飲食上也有依據(jù)季節(jié)變化而變化的飲食理論。食醫(yī)在配制食品時,對調味適時是非常講究的。每逢春季就要多用一點酸味,夏季則多用一點苦味,秋季多用一點辛味,冬季多用一點咸味。在這“適時選味”的同時,還需用點滑性的、甘味的食品來調和他們,這樣做也是從健身益體的營養(yǎng)觀來要求的。
關于谷物與肉類的搭配攝入,《周禮·天官食醫(yī)》中也有“膳食之宜”的記載:“凡會膳食之宜,牛宜稻,羊宜黍,豕宜稷,犬宜粱,雁宜麥,魚宜菰”?梢婏埵撑c肉類相互搭配,是牛肉適宜搭配稻米飯,羊肉適宜搭配糯米飯,豬肉適宜搭配小米飯,雁肉適宜搭配麥食,魚肉適宜搭配菰米飯。這種搭配是按谷物與肉類的性味所屬而定的,雖然不盡完全符合科學道理,但也同樣是以中醫(yī)理論為依據(jù)的。
在周代,不但食醫(yī)注重飲食療法,就是疾醫(yī)、瘍醫(yī)也非常重視這一點,疾醫(yī)就有:“以五味、五谷、五藥養(yǎng)其病”。瘍醫(yī)有:“凡療瘍,以五毒攻之,以五氣養(yǎng)之,以五藥療之,以五味節(jié)之”等說法,這就表明:我國商周時代就掌握了營養(yǎng)與治療的辨證關系。
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們生活水平的不斷提高,人們的健康意識也在不斷增強,營養(yǎng)師這個職業(yè)也應運而生。在日本,每300人就擁有1名營養(yǎng)師,而目前我國近40萬人才有一名營養(yǎng)師。在今后的一段時期,營養(yǎng)師是一個相當熱門的職業(yè),其前景一片光明。
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