黃金土豆餅商用技術(shù)視頻教程
黃金土豆餅,一款備受大眾喜愛的街頭美食,外表酥脆、內(nèi)里軟糯、營養(yǎng)美味、價格實惠,憑借低成本、...
近日,蒙古國總統(tǒng)巴特圖勒嘎疫情期間訪問中國并且贈送3萬只羊,表示對中國抗擊新冠肺炎的支持。新聞一出,頓時在朋友圈里掀起一陣風潮。
網(wǎng)傳視頻片段(該視頻已證實與贈羊無關(guān) 來源:澎湃新聞)
好奇心爆棚的網(wǎng)友們紛紛搬出小板凳和計算器——3萬只羊值多少錢?
據(jù)從事畜牧業(yè)的網(wǎng)友粗略統(tǒng)計,蒙古國人口320萬,這三萬只羊相當于約每100個蒙古國國民就捐贈了一只,蒙古國每個人捐了十塊錢。按照平均一只羊1500到2000塊錢計算,至少是4500萬人民幣起價啊。
咱內(nèi)蒙古的網(wǎng)友說,按照大草原的規(guī)矩,送人一只羊不管多少錢,都是極大的禮了。親家公第一次上門,頂多也就往你后備箱里塞兩只羊;在內(nèi)蒙古,你要是和人有矛盾,舍得殺一只羊請客,也就和好了。
所以說,蒙古國將羊作為禮物相贈,禮真的不輕,情意也真重。據(jù)小編考證,羊肉不僅在今天可以做為禮物相贈,在古代也十分貴重,備受歷代皇家青睞。
可以這么說,比起野味,羊肉才是我國古代宮廷的炫富主流。而野味,自古至今都屬于“不入流”一列。在古代封建集權(quán)的宮廷時代,最奢不過帝王家。如果野味真的如一些人所認為的“有營養(yǎng)”“彰身份”,那么在古代宮廷皇家宴席中,野味應(yīng)該是常客。但翻閱歷史,事實并不如此。
在古代,六畜和江河湖海中的各種魚類共同構(gòu)成了古代中國人的肉食鏈,而其中牛、羊、豬三者又獨居鰲頭。周代的《禮記》中,將牛、羊、豬稱為“大牢”,并且只有國君及卿大夫才有資格享用。
后來隨著春秋后期推行鐵犁牛耕的農(nóng)耕政策,牛作為勞動工具的地位及作用明顯增強,作為食物鏈中一環(huán)的地位則被大大削弱,加上歷朝歷代三令五申禁止宰殺耕牛,牛肉就這樣默默地退居到了肉食二線。
縱觀中國皇家飲食史,基本上是羊肉和豬肉“爭寵”的歷史。
漢代的時候,牛和馬是重要的生產(chǎn)物資和生活物資,禁止食用。而作為“大牢”的豬羊在人們餐桌上難分伯仲,具體可見于漢代文史中“澤中千足彘(250只豬),此其人皆與千戶侯等”以及家中有“千足羊(250只羊)”的說法和記載。
進入魏晉,一直到南北朝時期,隨著人們逐漸減少家豬的飼養(yǎng)規(guī)模,羊肉自此開始統(tǒng)治中國人的餐桌,開始成為獨一無二的主流肉食!堵尻栙に{記》就曾寫道,“羊者是陸產(chǎn)之最”。
到了唐代,政治、經(jīng)濟、文化空前繁榮,開始出現(xiàn)豪奢餐飲,巔峰之作就是唐代最燒錢的飯局“燒尾宴”。作為唐代最著名、最豪華的宴會形式,燒尾宴并未脫離傳統(tǒng)的魚、雞、鴨、鵝、鵪鶉、豬、牛、羊、兔等主流食材。其中,最主要的食材也還是羊肉。從韋巨源的那本堪稱當時中國飲食界最高峰的《燒尾宴食單》可以看出,58種菜品中有16種是羊肉或羊奶所制成的。
韋巨源是當時長安城的世家子弟,唐中宗景龍年間,官拜尚書令左仆射。這本《燒尾宴食單》是他在自己的家中宴請?zhí)浦凶跁r的菜單。鼎盛朝代里的頂級大臣宴請當朝皇帝,這桌“燒尾宴”應(yīng)該算是相當豪華的頂級宴會了。
從何處體現(xiàn)頂級奢侈呢?主要體現(xiàn)在烹調(diào)技術(shù)的新奇別致。比如炙是一種烤制食品。食單中的“金鈴炙”,要求在食料中加酥油,烤成金鈴的形狀;“紅羊枝杖”,要求用四只羊蹄支撐羊的軀體,可能是“烤全羊”。
這種對羊肉的高尚追求一直延續(xù)到宋代。在宋代,上至宮廷,下至百姓,無不把吃羊肉當作一件美事。尤其是兩宋皇室,肉食不追求珍奇野味,只吃羊肉。
兩宋時期,羊肉是名流士大夫宴飲必備
吃羊肉甚至成了兩宋皇室的“祖宗家法”。李燾記載輔臣呂大防為宋哲宗講述祖宗家法時說:“飲食不貴異品,御廚止用羊肉,此皆祖宗家法所以致太平者!边@一時期,圍繞皇帝與羊肉的趣事也很多。
比如,宋太祖趙匡胤自給自足,“取肥羊肉為醢”制作出一種叫做“旋鲊”的食物,此后宋代皇室但大宴“首薦是味,為本朝故事”。陸游在《老學庵筆記》中也記載了淳熙年間(1174~1189年)孝宗在集英殿宴請金國使節(jié),第九盞菜就是“旋鲊”!段淞峙f事》卷九《高宗幸張府節(jié)次略》也載,紹興二十一年(1151年)十月,家住杭州清河坊的南宋名將張俊,在他的府第宴請宋高宗的筵席上,也有“旋鲊”一道。
作為南宋巨富,張俊這次的宴帝家宴,被譽為中國歷史上最奢靡的宴會,據(jù)說比韋巨源的燒尾宴有過之而無不及。據(jù)載,這次宴會宋高宗帶著大小一百多位官員前往,而每個人的菜單都是不一樣的。
而宋仁宗則因為“昨夕因不寐而甚饑,思食燒羊”,但卻忍住沒點菜,成為了帝王自律的美德示范。
宋孝宗為他的講讀老師胡銓在宮中擺過兩次小宴,第一次以“鼎煮羊羔”為首菜,第二次為“胡椒醋羊頭”與“坑羊炮飯”,孝宗一邊吃,一邊贊道:“坑羊甚美”(參閱《經(jīng)筵玉音答問》)。
坑羊的做法也是華麗麗的復雜。所謂坑羊,就是用全羊入地爐燒烤而成?友虻闹品ǎ未艜鵁o記載,但參照明代《宋氏養(yǎng)生部》所載“坑羊”的制法,就是掘地三尺深作井壁,用磚砌高成直灶,中間開一道門,上置鐵鍋一只,中間放上鐵架,將宰殺、治凈的整只小羊,用鹽涂遍全身,加地椒、花椒、蔥段、茴香腌漬后,用鐵鉤吊住背脊骨,倒掛在爐中,覆蓋大鍋,四周用泥涂封。下用柴火燒,至井壁及鐵鍋通紅,再用小火燒一二小時后,將爐門封塞,讓木柴余火煨燒一夜即成。成菜滋味極鮮,香味濃郁。
坑羊
在宋代皇室“御廚止用羊肉”“不登彘肉”的原則下,據(jù)記載,宋朝宮廷御廚每年消耗羊肉“四十三萬四千四百六十三斤四兩,常支羊羔兒一十九口”。而豬肉只有4100斤。
到了元代,主要是蒙古人的生活方式為主,“韃人宰羊為糧”,所以羊肉繼續(xù)稱霸。元代宮廷最豪華的是“詐馬宴”,就是烤全牛、烤全羊,據(jù)說這也是成吉思汗最愛吃的食物之一。
詐馬宴 圖片來源:烏蘭察布市人民政府官方網(wǎng)站
到了明代,羊肉的宮廷美食霸主地位雖然不似前朝鼎盛,但依舊在宮廷御膳中承載著重要角色。永樂年間的御膳需用食材中,也有羊肉5斤豬肉6斤的記載。
由此可見,羊肉穿越了我國重要的幾個朝代,牢牢占據(jù)了宮廷美食頭把交椅的位置。比起野味,這才是古代最尊貴的人吃的食物?梢韵胂螅绻拔墩娴臓I養(yǎng)爆棚,口感絕佳,彰顯身份,恐怕今天也輪不到我們吃這些動物,早就被古代的王公貴族們吃滅絕了。
2月24日,第十三屆全國人大常委會第十六次會議表決通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》:“凡是沒有列入畜禽遺傳資源目錄的陸生野生動物,一律禁止食用!睋(jù)悉,新的畜禽遺傳資源目錄將不日公布。
國家用最大的決心來禁止野生動物的食用,既是非常之舉,更是讓我們的飲食觀回歸到正常的軌道,回歸到常規(guī)畜禽。什么是常規(guī)畜禽?屬于畜禽遺傳資源目錄的都是常規(guī)畜禽。
富貴莫過帝王家。要知道,古代皇帝所用飲食也不過是這些牛羊豬之常規(guī)畜禽。那些以吃野味炫耀自己身份和虛榮心的人,可以自己腦補一下,為何在自古至今的皇家主流餐飲里,在極具奢華的唐代燒尾宴和宋代的張俊家宴中,從來就沒有野味呢?
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本文轉(zhuǎn)載自:中國環(huán)境新聞 朱育漩
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