黃金土豆餅商用技術(shù)視頻教程
黃金土豆餅,一款備受大眾喜愛的街頭美食,外表酥脆、內(nèi)里軟糯、營養(yǎng)美味、價格實惠,憑借低成本、...
前段時間,某餐飲O2O群中,群友們對麥當勞、肯德基等西式餐飲管理討論甚歡。此等西式快餐,最大的優(yōu)勢即是“去廚師化”,即餐飲制作工藝流程化、工業(yè)化,與傳統(tǒng)餐飲不同,不再有廚師環(huán)節(jié)參與。
其間某群友忽發(fā)感慨,認為中餐與西餐有本質(zhì)上的不同,“去廚師化”也許對西餐是種很好的模式,卻抹消了中餐的優(yōu)勢,還是在餐館里優(yōu)哉游哉等待廚師炒菜更有樂趣。如果“去廚師化”這樣發(fā)展下去,廚師這一職業(yè)將死!
對此小熊熊有不同看法,雖然小熊熊涉足餐飲才不足一年,但對“吃”來說,卻是打小情有獨鐘,是不折不扣的吃貨。小學時候為了和同學搶支冰棍打的鼻青臉腫(由最后其他同學看不下去了給小熊買了一支才罷手)。以小熊熊一個吃貨的經(jīng)驗,“去廚師化”對中餐管理來說,未必是壞事。
事實上,十年前的中餐,就呈現(xiàn)出“去廚師化”的現(xiàn)象,由肯德基主創(chuàng)的中餐品牌“東方既白”,到山東品牌“藍白快餐”,再到最近很火的真功夫、一品三笑、田老師紅燒肉等品牌,再到遠在美帝、年營業(yè)額15億美元的熊貓快餐,幾乎都是“去廚師化”模式。誠然,這些“去廚師化”中餐館味道參差不齊,總不能盡如人意。然而小熊熊認為,這不是“去廚師化”的問題,而是餐飲經(jīng)營者的問題。一個餐館味道的好壞,并不取決于它所雇傭的廚師,而完全在于它的老板!如果老板是個吃貨,遍嘗天下美味,那么他開餐館一定不會很差,因為他對“吃”要求高,完全能鑒別出廚師是不是有水平,做菜時是不是在糊弄。而餐館老板如果不講究,盲目認為高薪聘請的廚師就能做出好菜,或者口味不是那么精專,無法正確分辨菜品味道,那么他一定經(jīng)營不好餐館。
再看現(xiàn)在的廚師培養(yǎng)模式,從二十年前廚師學校遍地開花開始,實際上廚師的培養(yǎng)已經(jīng)進入流水線、工業(yè)化模式。許多學歷不高,文化水平不高,甚至中學沒畢業(yè)的年輕人,在社會對廚師行業(yè)需求熱門的時候,盲目放棄學業(yè),報名廚師學校,跟隨師傅練了幾年切菜雕花、機械的調(diào)料配置和掌勺功夫,就認為自己是廚師了,其實對味道、餐飲文化、人們的口味變遷一無所知,真正的烹調(diào)精華完全沒有吃透。這種情況下,只要不是五星級酒店的廚師長級別,或國宴廚師級別,一般餐館聘請的廚師很難達到一個對餐飲精專研究的境界。
小熊熊曾經(jīng)與幾位廚師聊過(其中還包括留學法國、號稱學貫中西廚藝的大廚),發(fā)現(xiàn)他們對飲食文化的了解,已經(jīng)低到可以用“驚人”來形容的地步。小熊熊隨口提了個素鵝掌珍膾,居然無一廚師知道此菜來歷(按:此菜為南宋時名菜,南宋宮廷名肴多以“珍膾”命名,金庸先生在《射雕英雄傳》中杜撰了道“鴛鴦五珍膾”,充分顯示了其歷史功底)。至于荔枝白腰子,大多數(shù)廚師認為是荔枝炒腰子,實際完全系誤讀,腰子的腥臊配荔枝的甜潤,怎能入得了口?至于提到“豬肚假江瑤”的時候,有位“名廚”吞吞吐吐的說出此為滿漢全席中的一道菜,并認為滿漢全席太過高大上,非一般廚師能做。實際上,認為“滿漢全席”是中華美食極致的更是謬誤之至!滿清自東北苦寒之地起兵,生活條件艱苦,對于花樣百出的中華美食根本不奢望染指!何況滿清皇帝自努爾哈赤起,歷代都以節(jié)儉為理念,根本不敢大肆鋪張。從滿人用菜葉包食蔥、小菜、米飯等習俗可以窺見一斑。所謂“滿漢全席”來歷為慈禧時期,這一禍國殃民的老女人極盡奢侈之能事,祖先傳統(tǒng)忘得一干二凈,再加上外洋入侵,朝廷想盡辦法討好洋人,制作各種美食,“滿漢全席”這個名稱才在洋人中流傳開來,實乃喪權(quán)辱國、文化沒落之鐵證!與傳統(tǒng)飲食文化的精華根本八竿子打不到一起!而“豬肚假江瑤”一菜本是宋時宮庭御宴,滿清拿來附會而已。至于唐太宗之嗜牢丸、商八珍與周八珍有什么區(qū)別,更是知之甚微。
說到這里,小熊熊并不是說就沒有好廚師了,只是一來愿意鉆進去深入研究的少之又少,二來中國人有“留一手”的傳統(tǒng)。正如武術(shù)之式微,為了避免“教會徒弟,餓死師父”,武功高手都會留一手不傳之秘,結(jié)果發(fā)展到今天,武功高手越來越少,再加上洋槍洋炮的沖擊,武術(shù)實用性盡去。
西人發(fā)明洋槍洋炮,改變了中國一個古老的行業(yè):鏢局,F(xiàn)在只能看到荷槍實彈的武裝押運、裝配電棍強光手電的保安,再也看不到武功高強的鏢師、刀劍隨身的趟子手。而飲食文化幾經(jīng)變遷,人們的口味、需求也和過去大不相同,正如槍炮改變鏢局行業(yè)一樣,“去廚師化”必將改變中國餐飲業(yè)!
所以,殺死廚師的,并不是西洋模式的沖擊,而是大眾的口味變化,套用互聯(lián)網(wǎng)思維的話來說,就是用戶習慣改變,和廚師自己不上進。
因此,小熊熊總結(jié)了幾點想法,供大家參考:
1、采用“去廚師化”管理
取決于老板對飲食文化了解的多少,如果身為老板,不去鉆研大眾飲食習慣、口味變遷,那么還不如請個好廚師呢!
2、未來“去廚師化”不會統(tǒng)一餐飲界
但考慮到成本與消費群體,廚師將出現(xiàn)在不以大眾化人群為目標群體的隱秘小館、私人會所或俱樂部中,供同好品評。大眾餐館中,采用廚師模式的將越來越難做,直至被市場淘汰。
3、西餐“去廚師化”系誤讀
實際上西餐里面不需要廚師的僅漢堡、三明治、炸雞等寥寥數(shù)種而已,好的披薩都需要廚師烹制,更不用說對火候、刀工有嚴格要求的牛排、鵝肝了。以目前的趨勢來看,中餐“去廚師化”的菜品樣式要遠遠多于西餐。
4、未來人的口味界限越來越模糊
不止是地域限制,中西限制也越來越少,因此不必拘泥于經(jīng)營的品種是西餐還是中餐。且人們的飲食需求變化也越來越大,不再是單一的填飽肚子或宴飲聚餐,同智能手機、可穿戴設備及其軟件一樣,可分為快消類需求、娛樂類需求、社交類需求、文化類需求……等,有時間小熊熊另開文章說明。
5、“去廚師化”也不是說一點都不需要廚師
而是不需要每個店都配備廚師,公司總部仍然要有一群經(jīng)驗豐富的廚師,專心菜品開發(fā)與流程管理,相當于工業(yè)行業(yè)中的工程師、設計師。
從古至今,廚師的形式已有了很大的變化,從彭祖、伊尹以廚拜相,到孟子“君子遠庖廚”,再到“下九流”的伙夫,再到被文人墨客推崇的名廚……所以,今天的“去廚師化”也只是社會自然發(fā)展規(guī)律而已,它并不是消亡了,而是換了種形式續(xù)存,因此沒有必要大驚小怪。
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本文轉(zhuǎn)載自互聯(lián)網(wǎng)
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