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  • 湘菜具有悠久的歷史。早在西漢就已經(jīng)形成菜系,烹調(diào)技藝就已達(dá)到一定水平。據(jù)對馬王堆漢墓出土之烹食殘留物及一套竹簡菜譜進(jìn)行考究,證明當(dāng)時楚人已利用數(shù)十種動植物烹制菜肴。顯見湘菜發(fā)展歷史至少已有兩千多年,可...
  • 遠(yuǎn)方的客人你莫見笑,湖南人待客愛用辣椒。雖說是鄉(xiāng)里的土產(chǎn)貨,天天不可少。要問這辣椒有哪些好,隨便都能數(shù)出十幾條:去濕氣,開心竅,健脾胃,強(qiáng)頭腦……更有那豐富的維生素,營養(yǎng)價值高。莫看辣得滿頭汗,勝過做...
  • 對于美食的定義,不同的文化背景之下,人們的判斷往往是不同的,中國人喜歡獵奇,沒吃過的食材、沒試過的口味,甚至不一樣的烹飪方式,精細(xì)化的器皿都會讓我們胃口大開,在過往的中國,主人宴客,也會以“拿手好菜”...
  • “老住湖邊一把茅,時沽村酒具山藥”“從此八珍俱避舍,天蘇陀味屬甜羹”——宋·陸游山藥色澤白潤,入口滑爽,味淳淡而略甘。各地稱謂不盡相同。古時齊魯稱山芋,吳越稱土薯,秦楚稱玉延,隋代以前稱薯蕷。說來有趣...
  • 從杜甫諸多的記錄、描寫朋友招待他吃飯的詩作中可以看出,他寫詩非常注重細(xì)節(jié)的真實(shí)。從這些細(xì)節(jié)中,讓我們得以一窺唐代的民間美食。例如,公元753年初夏,杜甫陪同友人鄭虔(字廣文)游覽長安的何將軍山林并被主人留...
  • 芝麻醬燒餅芝麻醬燒餅是北京早點(diǎn)的“大路貨”,一般的燒餅鋪均以此為主打產(chǎn)品。烙燒餅的面雖說是“半發(fā)面兒”,但要“筋道”,一塊面揉好了,在案子上能搟得很薄,然后抹上香油瀉過的芝麻醬,均勻撒上細(xì)花椒鹽兒,卷...
  • “炸丸子開鍋”俗稱“賣炸丸子的”,分“擺攤兒的”和“挑挑兒的”兩種,但所賣炸丸子、炸豆腐的做法及各種調(diào)料是完全一樣的。這種丸子是用粉絲的下腳料和以莜麥面、五香粉,炸制成直徑約1.5厘米的素丸子;豆腐改刀,...
  • 在北京,冬季有吃“白肉鍋?zhàn)印钡牧?xí)俗,大概源于東北地區(qū)的滿族,實(shí)際上就是把羊肉片換成煮好的白肉,酸菜、凍豆腐和粉絲照舊,但調(diào)料大不相同,必需換成青醬(醬油)、蒜泥;主食也以米飯為最佳,白肉鍋?zhàn)雍退岵藴?..
  • 每逢小年的到來,祭灶便成為繞不過去的話題。祭灶源于何時,灶神姓甚名誰,相關(guān)傳說故事等等,都會在街頭巷尾在各種媒體反復(fù)絮說。其實(shí),某一文化現(xiàn)象是什么的情景描述與細(xì)節(jié)呈現(xiàn)只是起點(diǎn),而“為什么”的追問與探討...
  • 餃子是我國人民喜愛的傳統(tǒng)食品。它的制法是先用面粉做成薄而軟的餃子皮,再以鮮肉、白菜等切碎,拌以佐料為餡,包成后下鍋煮至餃子浮上水面即可。其特點(diǎn)是皮薄餡嫩,味道鮮美,形狀獨(dú)特,百食不厭。餃子原名“嬌耳”...
  • 漢朝時,每年農(nóng)歷十二月必定要舉行年終臘祭,因此農(nóng)歷的十二月又叫“臘月”或者“蠟月”。在臘月初八日所煮的粥,就取名叫“臘八粥”。對于“臘八粥”的來歷和傳說很多,各地說法不一。其中流傳最廣的是有關(guān)紀(jì)念釋迦...
  • 有人以為吃月餅和送月餅,自古以來就與中秋節(jié)有關(guān)。其實(shí),情況并非如此。初唐時,原來農(nóng)歷八月只有初一是節(jié)日,而無十五這個節(jié)日。相傳,后來唐明皇曾于八月十五夜游月宮,這樣民間才把八月十五這一天作為中秋節(jié)。到...
  • 四十多年前,香河縣城里北街有一號“哈家老店”,肉餅是本店供應(yīng)旅客的拿手飯食。頗有名氣的“京東肉餅”,其實(shí)就是這兒的肉餅。這店里的肉餅,三個摞在一起也不過半寸厚。個一般大,一般圓,直徑在一尺半開外。象是...
  • 鍋榻”,是青海地區(qū)人民的一種主要面食。它的制法是,先把青稞面粉或小麥面粉,甚至是豆粉、玉米粉、蕎麥粉,經(jīng)過發(fā)酵,待其酥軟后,注入植物油攤薄,加上苦豆粉、紅曲之類,摶成饃,放進(jìn)鍋內(nèi),鍋口加草圈,用鍋蓋蓋...
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